lunes, 28 de noviembre de 2016

Consagración a los Sagrados Corazones

Dado a Luz de María





CONSAGRACIÓN AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
Luz de María, junio 2009

Sagrado Corazón de mi adorado Jesús,
manantial de misericordia infinita,
recibe en este día la entrega total de mi ser.

Toma mi vida, la ofrezco a Ti
Sea Tu Corazón Sacrosanto, manantial de gracias,
no sólo para mí, sino para toda la humanidad,
la cual en este momento junto a mí, entrego a Tu protección.

Te entrego mi corazón, para que éste te ame sólo a Ti,
Te entrego mi vista para que yo mire Tu Amor por doquier,
Te entrego mis oídos para que éstos escuchen Tu latir,
Te entrego mi pensamiento para que éste;
resguardado por Ti, sea constantemente himno de adoración,
Te entrego mis manos y mis pies para que sean a Tu semejanza,
Bendición para mis hermanos y hermanas.

Sagrado Corazón de mi adorado Jesús,
hoy te acepto como mi refugio en todo momento de angustia y tribulación,
te acepto como protector y custodio de mi vida sobre todo en los momentos de tentación.
Sagrado Corazón de mi adorado Jesús,
desde hoy me entrego totalmente a Ti.
Te ruego me ampares en esta vida para que nada ni nadie me separe de ti.
Manantial infinito de misericordia, toma posesión de mi ser,
yo a cambio prometo amarte y hago propósito de no ofenderte jamás.

Acoge te ruego, esta mi Consagración a Ti,
y guárdame desde este momento como posesión Tuya.   

Amén. 





CONSAGRACIÓN AL INMACULADO CORAZÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA
Luz de María, agosto 2011

Yo………… me entrego, Madre,  a Tu protección y a Tu guía;
no deseo caminar solo en medio de la tempestad de este mundo.
Ante Ti me presento, Madre del Divino Amor, con mis manos vacías,
pero con mi corazón colmado de amor y esperanza en Tu intercesión.
Te ruego me enseñes a amar a la Santísima Trinidad con Tu mismo Amor,
para no ser indiferente a Sus llamados ni indiferente a la humanidad.

Toma mi mente, mi pensamiento, mi consciente e inconsciente,
mi corazón, mis deseos, mis expectativas, y unifica mi ser en la Voluntad Trinitaria,
como lo hiciste Tú, para que la Palabra de Tu Hijo no caiga en terreno árido.

Madre, unido(a) a la Iglesia, Cuerpo Místico de Cristo: sangrante
y  despreciado  en este instante de oscuridad,
elevo  a Ti mi voz suplicante para que la discordia entre los hombres
y los pueblos sea aniquilada  por Tu Amor Materno.

SOLEMNEMENTE TE CONSAGRO HOY, MADRE SANTÍSIMA, TODA MI VIDA DESDE MI NACIMIENTO. CON PLENO USO DE MI LIBERTAD, RECHAZO AL DEMONIO Y SUS MAQUINACIONES  Y ME ENTREGO A TU INMACULADO CORAZÓN. TÓMAME DE TU MANO DESDE ESTE INSTANTE, Y A LA HORA DE MI MUERTE, PRESÉNTAME ANTE TU DIVINO HIJO.
Permite Madre de Bondad, que esta mi consagración,
sea llevada en manos de los Ángeles a cada corazón
para que  se repita al infinito en cada criatura humana.

Amén.











jueves, 10 de noviembre de 2016

¿Las apariciones son genuinas o son simples manifestaciones de histeria de los videntes?
¿Es posible que los videntes se comuniquen con algo sobrenatural, o son simples epilépticos o fabuladores?
ivan y marija estudiados medjugoeje

Muchos científicos descartan, prejuiciosamente, la posibilidad de estos fenómenos sobrenaturales.
.
Pero es el mismo método científico por primera vez en la historia ha demostrado que hay algo que trasciende lo natural.

Las apariciones de Medjugorje han sido el laboratorio de estos estudios que trataremos de resumir en este artículo.

Numerosos grupos de científicos han hecho investigaciones sobre los videntes de Medjugorje en estas más de tres décadas

Este material no tiene la intención de entrar en la polémica de la validez de las apariciones de Medjugorje sino que se refiere a la validez de las apariciones en general.
Se toma el caso de Medjugorje porque es una aparición que se ha estudiado científicamente.
Las implicaciones de Medjugorje, constituyen un avance impresionante para el estudio de las experiencias místicas.
A través de los siglos innumerables cristianos han reportado haber experimentado fenómenos místicos, tanto corporales como espirituales.
Sin embargo estos fenómenos son descartados y ridiculizados por la mayoría de los académicos hoy.
Leer también:
videntes de medjugorje niños en mensaje

LA NEGACIÓN DE AUTENTICIDAD DE LAS EXPERIENCIAS MÍSTICAS

Las afirmaciones referidas a experiencias místicas generalmente se reducen a los prejuicios de la credibilidad  medieval para los pensadores contemporáneos.
Sidney Callahan, profesora y psicóloga, explica:
“Las sospechas de que las creencias y las experiencias religiosas fervientes son una forma de patología mental todavía prevalecen en nuestro mundo“.
A menudo el misticismo, y por lo tanto la experiencia mística, en particular, es denigrada por los eruditos escépticos a través de categorías psicoanalíticas como de histeria, entre otros posibles trastornos naturales.

El historiador religioso Moshe Sluhovsky, señala que los numerosos diagnósticos “naturales” empleados por muchos estudiosos modernos para descartar la validez de experiencias místicas incluyen “demencia, histeria, parálisis, imbecilidad o epilepsia.”

Y acertadamente explica que estereotipar a los cristianos de los siglos pasados como ignorantes de las causas médicas o psicológicas para el comportamiento anormal constituye un enfoque erróneo y arrogante que obstruye el estudio serio de tales casos.
La histeria y la epilepsia eran “todas clasificaciones de aflicciones que no eran desconocidas para los primeros pueblos modernos.
aparicion de la virgen de medjugorje a mirjana vidente fondo

TODO CAMBIA CON MEDJUGORJE

Ahora, con Medjugorje, los escépticos necesitan lidiar con evidencia empírica científica concreta, en lugar de simplemente proponer teorías reduccionistas preconcebidas acerca de la experiencia mística.
Como explicó el autor y periodista Randall Sullivan:
“Las apariciones en Medjugorje han sido sometidas a más exámenes médicos y científicos que cualquier supuesto suceso sobrenatural en la historia de la raza humana”.
De manera similar, Andrew Newberg, radiólogo de la Universidad de Pennsylvania Medical y Eugene D’Aquili, profesor de psiquiatría en Pensilvania, han afirmado que:
“Es posible que con el advenimiento de tecnologías mejoradas para estudiar el cerebro, las experiencias místicas puedan finalmente diferenciarse de cualquier tipo de psicopatología”.

La mayoría de los estudios llevados a cabo sobre los jóvenes videntes de Medjugorje, han ido desde polígrafos a exámenes neurológicos, exámenes psiquiátricos, electrocardiograma, presión arterial y ritmo cardíaco, y pruebas de electroencefalograma que miden las ondas cerebrales durante los éxtasis.

Las pruebas han demostrado que los videntes no estan mintiendo ni alucinando, ni están en estado epiléptico o hipnótico durante sus éxtasis cotidianos.
Sino experimentando algo inexplicable, más allá de los límites de la comprensión científica.
Además, en Medjugorje se han reportado numerosas curaciones milagrosas, muchas de ellas copiosamente documentadas con abundantes pruebas médicas que apoyan las afirmaciones.
Así, en Medjugorje, por primera vez en la historia de la humanidad, la neurociencia y el examen médico han desempeñado un papel instrumental al penetrar en el interior del misticismo, con el examen empírico de los éxtasis de los videntes.
Como explicó el médico francés Henri Joyeux, médico de renombre internacional y catedrático en la Facultad de Medicina de la Universidad de Montpellier, respecto al significado oportuno de las apariciones:
El éxtasis es visto como una percepción sensorial de realidades que son perceptibles y visibles para los videntes pero invisibles e imperceptibles para todos los demás y, en particular, para aquellos que buscan entender.
Por primera vez en la historia, la ciencia puede estudiar estos hechos a medida que se desarrollan en Medjugorje y no meramente a posteriori.
Las técnicas médicas más avanzadas y las técnicas fotográficas y cinematográficas más modernas nos ayudan a alcanzar el núcleo de estos eventos para intentar comprenderlos”.
Esto es muy diferente del reduccionismo neurológico de Oliver Sacks, que no aplicó ningún empirismo al estudio del misticismo.
Sino simplemente postuló que la experiencia mística no puede ser auténtica, ofreciendo eufemismos neurológicos para las experiencias de los videntes medievales.

Los videntes de Medjugorje, han sido sometidos a pruebas de todos los síntomas naturales que suelen aplicar los escépticos para desacreditar la experiencia mística, y han socavado las teorías reduccionistas contra las apariciones.

estudios con electrodos a videntes medjugorje

ESTUDIOS DEL DR. JOYEUX

El doctor Henri Joyeux dirigió un equipo de médicos franceses de la Universidad de Montpelier para examinar a los videntes de Medjugorje en éxtasis durante sus apariciones diarias de la Virgen.
Estudiaron cuando los videntes caen de rodillas simultáneamente y entran en un estado de éxtasis que tiene la apariencia de un trance.
Este fenómeno ocurría diariamente a la misma hora (5:45 pm en el invierno y 6:45 pm en el verano) en los primeros años de las apariciones.
El informe final del Dr. Joyeux, publicado en la primavera de 1985, declaró:
Los éxtasis no son patológicos, ni hay ningún elemento de engaño. Ninguna disciplina científica parece capaz de describir estos fenómenos.
Explicó que
estos jóvenes están sanos y no hay signos de epilepsia, ni es un estado de sueño o ilusión.
No es un caso de alucinación patológica ni de alucinación en las facultades auditivas o visuales…
No puede ser un estado cataléptico, ya que durante el éxtasis los músculos faciales funcionan de manera normal”.
Se utilizaron pruebas de electroencefalograma, medición de las ondas cerebrales.
Indicando así los ritmos de la actividad cerebral a través de electrodos conectados a ocho partes diferentes del cráneo, y se registraron los resultados antes, durante y después de las apariciones.

Los electroencefalogramas confirmaron que los síntomas patológicos no estaban presentes antes, durante o después del éxtasis.

Excluyendo así la posibilidad de epilepsia, alucinación paroxística o cualquier estado de sueño o ilusión que pudiera desencadenar alucinaciones observables en casos de trastorno mental extremo o en el transcurso de demencia atrófica.

Los estudios clínicos demostraron que los videntes eran completamente sanos, mental y físicamente.

Y los electroencefalogramas indicaron la presencia de ritmos tipo alpha (receptivos) en su actividad cerebral durante los éxtasis, que muestran la “actividad eléctrica normal asociada con la vigilia”.
Lo más fascinante es que, en la neurociencia, los estados de conciencia se identifican mediante una combinación de impulsos alfa (receptivos) y beta (reactivos).
Caer en un estado de sueño o trance disminuiría el número de ciclos alfa al tiempo que aumentaría la beta.
Sin embargo, sorprendentemente, sucedió exactamente lo contrario durante las apariciones.

Los impulsos beta de los videntes cesaron completamente, mostrando que estaban en un estado que no sólo era despierto, sino hiper-despierto.

Un estado similar del ritmo alfa ha sido previamente observado sólo en monjes trapistas o budistas.
Pero los monjes, explicó el doctor Joyeux, sólo podían llegar a tal estado con los ojos cerrados en meditación y después de participar en varias horas de profunda oración.

Mientras los videntes de Medjugorje llegaban instantáneamente, al comenzar la aparición, con los ojos bien abiertos y durante todo el tiempo de los éxtasis.

En suma, los resultados contradicen especialmente las afirmaciones de un estado epiléptico o cualquier sueño alucinatorio o estado onírico, ya sea colectivo o individual.
Videntes de Medjugorje cuando niños

ESTUDIOS DEL DR. PHILIPPOT

El oftalmólogo Dr. Jacques Philippot, emprendió el estudio de las funciones oculares y visuales sobre los videntes, examinando;
la parte posterior de sus ojos;
reflejos fotomotor y parpadeantes;
frecuencia de parpadeo antes, durante y después del éxtasis;
estudio de la movilidad de los globos oculares, etc…
Y utilizó grabaciones electro oculográficas antes, durante y después del éxtasis.
Los exámenes en la parte posterior de los ojos de los videntes eran normales y eran idénticos antes y después del éxtasis.
“Estas pruebas excluyeron cualquier anomalía orgánica (ya sea ocular o cerebral, ya sea debido a hinchazón o no).
Y, además, excluyeron la posibilidad de alucinaciones visuales, ya que el sistema ocular es anatómicamente y funcionalmente normal”.

El reflejo de parpadear, curiosamente, estuvo ausente de los ojos durante el éxtasis cuando luces muy fuertes brillaron frente a los videntes, sin tener ningún efecto sobre ellos.

Pero el parpadeo reflexivo estaba presente antes y después del éxtasis ante las deslumbrantes luces.
Además, durante el éxtasis, el número de movimientos de párpados, parpadeo, era significativamente menor que el observable antes o después de la aparición.
Dos de los videntes no tuvieron ningún movimiento del párpado durante el éxtasis.

Además, de acuerdo con las pruebas de electro-oculograma, a medida que empiezan los éxtasis, los ojos de los videntes se vuelven inmóviles, “sus movimientos oculares cesan simultáneamente casi al segundo”.

Esta grabación gráfica de la extraña sincronización en los movimientos simultáneos de los globos oculares indica
simultaneidad con el segundo de la cesación del movimiento al principio del éxtasis y, de nuevo, simultaneidad con el segundo del retorno del movimiento al final del éxtasis”.

Las grabaciones del electro-ocuolograma mostraron que los ojos de los videntes convergen en el mismo punto, un punto arriba de sus cabezas donde dicen ver a la Virgen.

Los movimientos del globo ocular apoyan el hecho de que durante “el éxtasis hay una reunión cara a cara, por así decirlo, entre los videntes y una persona que no vemos”.
ivan y otros de medjugorje estudiados

ESTUDIOS DEL DR. PANDARAKALAM

James Paul Pandarakalam, miembro del Departamento de Psiquiatría de Soho House en Inglaterra, llegó a la misma conclusión:

Los movimientos oculares de una persona mirando a un objeto en movimiento real son diferentes de los de una persona mirando un objeto imaginario en movimiento.

Los movimientos oculares de los videntes al final de la aparición corresponden a los primeros, como tuve la ocasión de presenciar en persona en Medjugorje”.
Pandarakalam explicó que esto se define como una actividad voluntaria, que es más observable cuando la aparición termina y todos los videntes miran simultáneamente dentro del mismo segundo, alegando que la Virgen desaparece hacia arriba.
Pandarakalam, que presenció a los videntes experimentando sus apariciones en 21 ocasiones diferentes, también descartó la posibilidad de la hipnosis.
Señaló que los patrones de movimiento de los ojos humanos difieren cuando una persona está visualizando o recordando algo, que cuando la secuencia de los ojos de una persona se centran en un objeto externo.
La última secuencia no implica aleatoriedad, sino que ambos globos oculares convergen en un punto del objeto como cuando miran algo en un espacio tridimensional.
Este patrón es notable en los videntes.
La combinación del hecho de que las apariciones comienzan espontáneamente (y no a petición de los visionarios), y el hecho de que no hay evidencia de ninguna concentración intensa, o preparación, por los videntes antes de la experiencia de la aparición, socava la hipnosis como una posible explicación.
El estado mental sano de los videntes, antes y después de las apariciones, según lo determinado por los estudios clínicos realizados por el equipo francés, excluye además la posibilidad de hipnosis.
Además estan los electroencefalogramas, que descartaban cualquier sueño inducido o estado de ilusión durante los éxtasis.
Desde que las apariciones continúan hasta el día de hoy, es improbable que una manipulación hipnótica pueda tener lugar consistentemente diariamente, a un grupo colectivo, durante un período de más de 30 años.

Por lo tanto, las pruebas realizadas, oculares, visuales y mentales, socavan la posibilidad de fraude y engaño.

Y excluyen la alucinación visual, la hipnosis o cualquier anomalía orgánica como posibles explicaciones de las apariciones.
videntes de medjugorje en el podbro cuando niños

ESTUDIOS DEL DR. ROUQUEROL

El Dr. Francois Rouquerol, otro miembro del equipo francés, realizó pruebas de medición de las funciones auditivas de los videntes para determinar si se está produciendo una alucinación auditiva.
El médico concluyó que durante el éxtasis hay una ausencia de reacciones clínicas objetivas normales en presencia de ruido violento.

Un sonido de 90 decibeles – el equivalente al ruido de un motor de combustión a gran velocidad – fue introducido en la oreja derecha de Ivan Dragicevic, uno de los videntes, durante el éxtasis sin una sola reacción de sorpresa del mismo; “al final del éxtasis, Iván confirmó que no había oído nada”.

Este fue un fascinante contraste de su reacción pre-éxtasis, en la que la inyección de un sonido de 70 decibeles sorprendió visiblemente al vidente.
Se concluye entonces que existe una clara desconexión de las vías auditivas durante el éxtasis, haciendo que los videntes sean impermeables al ruido exterior
Así como a fuertes ráfagas de luz.

Y, de la misma manera ” [se concluyó] que los videntes no sienten pellizcos, pinchazos, u otras intervenciones“, siendo así impermeable al dolor también.

Los resultados del Dr. Rouquerol mostraron además que
“la prueba del potencial auditivo, que estudia el flujo nervioso desde la periferia (la cóclea, parte del oído interno) hasta el núcleo de la arteria cerebral, indica que las diversas vías al cerebro son normales.
La forma regular y redondeada del gráfico elimina la alucinación auditiva de un tipo epiléptico”.
Así se eliminó otra explicación alternativa para las apariciones.
El Dr. Rouquerol también realizó experimentos de la función vocal (fonación) de los videntes.
Es interesante señalar que durante sus éxtasis las voces de los videntes se vuelven inaudibles mientras sus labios siguen moviéndose como si estuvieran conversando con la Virgen.
Esta es una de las sincronizaciones claves experimentadas por los videntes durante sus éxtasis.
A medida que comienza la aparición, los videntes caen de rodillas y sus voces inmediatamente (y simultáneamente) se callan sin ni siquiera una fracción de segundo de distinción, además de los movimientos sincrónicos de sus globos oculares.

Las pruebas del Dr. Rouquerol demostraron que durante el éxtasis, mientras sus labios y los músculos faciales están móviles, la laringe de cada vidente (donde están presentes las cuerdas vocales) se detiene.

Curiosamente, esto significa que mientras sus labios se mueven normalmente, como en la comunicación, el acto de exhalar no vibra las cuerdas vocales de los videntes, presentando una paradoja inexplicable.
El movimiento de los labios, y en consecuencia, los músculos que controlan la gesticulación en la cara, proporcionan “un argumento adicional contra la catalepsia”, ya que un estado cataléptico constituiría rigidez e inmovilidad de los músculos.
Así se eliminó otra explicación natural de las apariciones.
marija recibiendo mensajes medjugorje

PRUEBAS PSICOLÓGICAS, PSIQUIÁTRICAS Y NEUROLÓGICAS

Los videntes, además del escrutinio médico, fueron sometidos a inmensas pruebas psicológicas y psiquiátricas.
Los resultados mostraron un grupo de jóvenes perfectamente sanos.
Según el informe del Dr. Joyeux:

Los videntes no tienen síntomas de ansiedad o neurosis obsesiva, neurosis fóbica o histérica, hipocondría / o neurosis psicosomática, y no hay indicios de ninguna psicosis.

Podemos hacer estas declaraciones formales a la luz de exámenes clínicos detallados”.
En sus exámenes anteriores, el Dr. Stopar alcanzó los mismos resultados:
Pruebas científicas y sociológicas, incluyendo (respectivamente) neuropsiquiatría, medico-psicológica, somática, los perfiles de adolescentes y jóvenes adultos, las características de estilo de vida e inteligencia y los estándares educativos, muestran que los niños son absolutamente normales y libres de toda reacción psicopatológica”.
Del mismo modo, el Dr. Philippe Loron, jefe de la Clínica de Neurología del Hospital La Salpietre de París, quien examinó él mismo a los videntes en 1989, coincidió en que
es la primera vez que la ciencia médica ha participado hasta tal punto en la evaluación del fenómeno del éxtasis.
Y, en el proceso, lo que se confirmó de varias maneras fue la integridad moral y psicológica de los videntes.
Después de tomar en consideración todas las pruebas y resultados reunidos por el equipo francés, el Dr. Joyeux tuvo que admitir, en su análisis final, que el
“fenómeno de la aparición en Medjugorje, que fue estudiado durante cinco períodos diferentes de 1984 con cinco videntes como sujetos, es científicamente inexplicable“.
Reconoció que se está produciendo un acontecimiento extraordinario y, en una entrevista posterior dijo que,

“teniendo en cuenta todas las posibles explicaciones naturales que fueron eliminadas por las investigaciones, las experiencias de los niños no pertenecen a ninguna denominación científica“.

Por otra parte, el doctor Luigi Frigerio, otro miembro del equipo italiano, explicó que los resultados combinados con pruebas neurológicas presentaron una paradoja que “no se pueden explicar de forma natural, y por lo tanto pueden ser sólo preternatural o sobrenatural”.
Curiosamente, incluso el Dr. Stopar llegó a la misma conclusión años antes, admitiendo:
“Tuve la impresión de entrar en contacto con una realidad sobrenatural en Medjugorje“.
Tales hechos han llevado a muchas conversiones espirituales, especialmente de escépticos científicos.
videntes de medjugorje

EL CONVENCIMIENTO DEL ESCÉPTICO DR. MARGNELLI

Randall Sullivan relata la historia del Dr. Marco Margnelli, un eminente neurofisiólogo italiano y un ateo ardiente que llegó a Medjugorje en el verano de 1988 decidido a exponer las apariciones como un fraude.
Margnelli tenía una historia bien conocida de dudar de la validez del misticismo cristiano y de los fenómenos sobrenaturales.
Fue notoriamente conocido en su escepticismo hacia los estigmas del fraile franciscano Padre Pío, posiblemente el místico más prominente del siglo XX.
Un experto en estados alterados de conciencia, Margnelli llevó a cabo una serie de pruebas médicas sobre los videntes de Medjugorje, en las cuales tuvo que concluir que durante sus apariciones diarias los videntes, de hecho, entraron en
“un verdadero estado de éxtasis; ciertamente estábamos en presencia de un fenómeno extraordinario”.
Las observaciones del Dr. Margnelli abarcan desde la realización de investigaciones médicas sobre los videntes hasta el testimonio personal de sanaciones milagrosas y extraños sucesos que, por cierto, lo dejaron desconcertado y profundamente sacudido.
Sullivan relata una secuencia de acontecimientos de los que el Dr. Margnelli había sido testigo en Medjugorje:

“que va desde los movimientos sincrónicos de los videntes [durante las apariciones] hasta la curación aparentemente milagrosa de una mujer con leucemia”.

Lo que más profundamente le había afectado fueron los pájaros.

Durante la tarde se reunían en los árboles fuera de la rectoría, chirriando, arrullando y llamando a centenares, a veces ensordecedoramente fuerte, hasta que repentinamente y simultáneamente todos se callan tan pronto como comienza la aparición.

Este silencio absoluto de los pájaros lo obsesionó, admitió el médico”.
Así, unas semanas después de regresar a Milán, el Dr. Margnelli se convirtió en católico practicante.
videntes-de-medjugorje

LAS INVESTIGACIONES RESPALDAN LA EXISTENCIA DE LO SOBRENATURAL

La posibilidad misma de lo sobrenatural en la sociedad moderna desafía a una inmensa gama de pensadores influenciados por la Ilustración, que han negado la posibilidad de tales fenómenos.
Como se ha señalado, muchos estudiosos modernos han utilizado las teorías de la neurología y la psicología para proporcionar explicaciones alternativas, suponiendo que la gente medieval y temprana moderna, con su falta de conocimiento científico, no era lo suficientemente sofisticada como para entender.
Irónicamente e inversamente, el mismo proceso está ocurriendo hoy en día, pero a la inversa.
Se han utilizado disciplinas como la ciencia médica, la neurociencia y la psicología para refutar las preconcepciones racionalistas y naturalistas de muchos pensadores posteriores a la Ilustración.

Las investigaciones científicas prestan un fuerte apoyo a las apariciones de Medjugorje como un fenómeno sobrenatural legítimo, que socava numerosas preconcepciones de la cosmovisión racionalista.

Desafía sus presuposiciones y proporciona un apoyo significativo a la posibilidad de la experiencia mística y la intervención divina.

Sin embargo, si uno elige creer en el contenido espiritual detrás del fenómeno – que la Virgen María está apareciendo -, todavía constituyen y requiere un acto de fe.

Pero dado que se ofrece tanta evidencia para la posibilidad, excluyendo todas las otras explicaciones científicas alternativas, entonces las afirmaciones de los videntes deben tener una oportunidad justa
EL PLAN MASÓNICO MALVADO
PARA LA DESTRUCCIÓN DE LA IGLESIA CATÓLICA

Normas del gran Maestro de la Masonería a los Obispos católicos masones, efectivas desde 1962.
(Puesta al día por el Vaticano II).
Todos los cofrades masones tendrán que referir sobre los progresos de estas decisivas disposiciones.
Reelaboradas en el octubre de 1993 como plan progresivo para el paso final.
Todos los masones ocupados en la Iglesia tienen que acogerla y realizarlas.



1
Remuevan de una vez por todas a San Miguel, protector de la Iglesia Católica, de todas las plegarias dentro y fuera de la Santa Misa. Saquen sus imágenes, indicando que ellas los distraen de la Adoración a Cristo.

2
Remuevan  los Ejercicios Penitenciales de la Cuaresma como la abstinencia de las carnes los dias viernes y también el ayuno; impidan todo acto de abnegación. En su lugar deben ser favorecidos los actos de alegría, de felicidad y de amor al prójimo. Digan: "Cristo ya ha merecido por nosotros el Paraíso" y "cada esfuerzo humano es inútil". Digan a todos que deben tomar en serio la preocupación por su salud. Estimulen el consumo de carne, especialmente de cerdo.

3
Encarguen a los pastores protestantes de reexaminar la Santa Misa y de desacralizarla. Siembren dudas sobre la Real Presencia de Cristo en la Eucaristía y confirmen que la Eucaristía - con mayor vecindad a la fe de los protestantes - es solamente como pan y vino y comprendida como un puro símbolo. Diseminen protestantes en los Seminarios y en las escuelas. Hablen de ecumenismo como camino hacia la unidad.Acusen al que cree en la Presencia Real de Jesus el Cristo en la Eucaristia como subversivo y desobediente hacia la Iglesia.

4
Prohiban la Liturgia latina de la Misa, Adoración y Cantos, ya que ellos comunican un sentimiento de misterio y deferencia. Preséntenlos como hechizos de adivinos. Los hombres pararán de creer a los Sacerdotes como hombres de inteligencia superior, de respetar como portadores de los Misterios Divinos.

5
Den coraje a las mujeres a no cubrirse la cabeza con el velo en la iglesia. El pelo es sexy. Pretendan a las mujeres como lectoras y sacerdotisas. Presenten la cosa como si fuera una idea democrática. Funden un movimiento de liberación de la mujer. Quien entra a la iglesia tiene que vestir vestidos descuidados para sentirse en ella como a casa. Eso debilitará la importancia de la Santa Misa.

6
Alejen a los fieles del consumir en rodillas la Comunión. Díganles a las monjas que deben impedir a los niños antes y después de la Comunión de tener las manos juntas. Díganles a ellos que Dios los quiere asi como son y desea que se sientan completamente cómodos. Eliminen en la iglesia el estar de rodillas y cada genuflexión. Remuevan los reclinatorios. Digan a las personas que durante la Misa deben certificar su fe en posición erguida.

7
Eliminen la música sagrada del órgano. Introduzcan guitarras, arpas judias, tambores, ruidos y sagradas risotadas en las iglesias. Eso apartará la gente del ruego personal y de las conversaciones con Jesús. Impídanle a Jesús el tiempo de llamar niños a la vida religiosa. Introduzcan alrededor del altar danzas litúrgicas con vestidos excitantes, teatros y conciertos.

8
Sáquenle el carácter sagrado a los cantos de la Madre de Dios y de San José. Indiquen su veneración como idolatría. Pongan en ridículo los que persisten. Introduzcan cantos protestantes. Eso dará la impresión que la Iglesia Católica por fin admite que el Protestantismo es la verdadera religión o al menos que ello es igual en la Iglesia Católica.

9
Eliminen también todos los himnos a Jesús ya que ellos hacen pensar a la gente en la felicidad y serenidad que deriva de la vida de mortificación y penitencia por Dios desde la infancia. Introduzcan cantos nuevos solamente para convencer a la gente que los rituales anteriores de algún modo eran falsos. Asegúrense que en cada Misa haya al menos un canto en el cual Jesús no sea mencionado y que en cambio hable solamente de amor para los hombres. La juventud será entusiasta a sentir hablar de amor para el prójimo. Prediquen el amor, la tolerancia y la unidad. No mencionen a Jesús, prohiban cada anuncio de la Eucaristia.

10
Remuevan todas las reliquias de los Santos de los Altares y sucesivamente también los Altares mismos. Reemplázenlos con mesas paganas faltas de Consagración que puedan venir usádas para ofrecer sacrificios humanos en el curso de las misas satánicas. Eliminen la ley Eclesiástica que quiere la celebración de la Santa Misa solamente sobre Altares que contengan Reliquias.

11
Interrumpan la práctica de celebrar la Santa Misa a la presencia del Santisimo Sacramento en el Tabernáculo. No admitan algun Tabernáculo sobre los Altares que son usados para la celebración de la Santa Misa. La mesa tiene que tener el aspecto de una mesa de cocina. Debe ser transportable para expresar que ella no es para nada sagrada pero tiene que servir para un doble objetivo, por ejemplo, de mesa para conferencias o para jugar a las cartas. Más tarde coloquen al menos una silla a tal mesa. El Sacerdote tiene que sentarse para indicar que después de la Comunión él descansa como después de una comida. El Sacerdote no tiene que estar nunca de rodillas durante la Misa ni hacer genuflexiones. En las comidas, en efecto, no se arrodilla nunca. La silla del Sacerdote tiene que ser colocada al sitio del Tabernáculo. Den coraje a la gente a venerar y también a adorar al Sacerdote en lugar de la Eucaristia, a obedecerle a él en lugar de la Eucaristia. Diganle a la gente que el Sacerdote es Cristo, su jefe. Coloquen el Tabernáculo en un local diferente, fuera de la vista.

12
Hagan desaparecer a los Santos del calendario Eclesiástico, siempre algunos en tiempos determinados. Prohiban a los Sacerdotes de predicar a los Santos, excepto de los que sean mencionados por el Evangelio. Díganle al pueblo que eventuales protestantes, a lo mejor presentes en la iglesia, podrían escandalizarse de ello. Eviten todo aquello que molesta a los protestantes.

13
En la lectura del Evangelio omitan la palabra "santo", por ejemplo, en lugar de "Evangelio según San Juan", digan sencillamente: "Evangelio de Juan". Eso hará pensar a la gente de no tener el deber de venerarlos más. Escriban continuamente nuevas biblias hasta que ellas sean idénticas a aquellas de los protestantes. Omitan el adjetivo "Santo" en la expresión "Espíritu Santo". Eso abrirá el camino. Evidenciar la naturaleza femenina de Dios como la de una madre llena de ternura. Eliminen el empleo del término "Padre."

14
Hagan desaparecer todos los libros personales de piedad y destrúyanlos. Por consiguiente desaparecerán también las Letanías del Sagrado Corazón de Jesús, de la Madre de Dios, de San José como la preparación a la Santa Comunión. Superfluo incluso se volverá el agradecimiento después de la Comunión.

15
Hagan también desaparecer todas las estatuas y las imágenes de los Ángeles. ¿Por qué tienen que estar entre nuestros pies las estatuas de nuestros enemigos? Defínanlos mitos o cuentos de las buenas noches. No permitan el discurso sobre los Ángeles ya que chocaría a nuestros amigos protestantes.

16
Abroguen el exorcismo menor para expulsar a los demónios; esfuércense en esto, anuncien que los diablos no existen. Expliquen que es el método adoptado por la Biblia para designar el mal y que sin un malvado no pueden existir historias interesantes. De consecuencia la gente no creerá en la existencia del infierno ni temerá de poderse caer en él. Repitan que el infierno no es otra cosa que la lejanía de Dios y que no es una cosa terrible éste si se trata en fondo de la misma vida como aqui en la tierra.

17
Enseñen que Jesús era solamente un hombre que tuvo hermanos y hermanas y que odió a los que tenian el poder. Expliquen que él amaba la compañía de las prostitutas, especialmente de Maria Magdalena; que no supo que hacer de las iglesias y sinagogas. Digan que aconsejó de no obedecerles a los jefes del Clero, digan que él fue un gran maestro que se desvió del caminio cuando negó obediencia a los jefes de la iglesia. Desacrediten el discurso sobre la Cruz como una victoria, al revés preséntenla como un fracaso.

18
Recuerden que pueden inducir a las monjas hacia la traición de su vocación si se dirigen a su vanidad, atractivo y belleza. Háganles cambiar el vestido Eclesiástico y eso las llevará naturalmente a tirar a la basura sus Rosarios. Revelen al mundo que hay disensos en sus conventos. Eso desecará sus vocaciones. Díganles a las monjas que no serán aceptadas si no habrán renunciado al vestido. También Favorezcan el descrédito del vestido Eclesiástico entre la gente.

19
Prendan fuego a todos los Catecismos. Díganles a los enseñantes de religión de enseñar a amar las criaturas de Dios en cambio del mismo Dios. El amar abiertamente es testimonio de madurez. Hagan que el término "sexo" se convierta en palabra de empleo cotidiano en vuestras clases de religión. Hagan del sexo una nueva religión. Introduzcan imágenes de sexo en las lecciones religiosas para enseñarles a los niños la realidad. Asegúrense que las imágenes sean claras. Den coraje a las escuelas de volverse pensadores progresistas en el campo de la educación sexual. Introduzcan así la educación sexual a través de la autoridad Obispal, de esa manera los padres no tendrán la posibilidad de decir nada en contrario.

20
Sofoquen las escuelas católicas, impidiendo las vocaciones de monjas. Díganles a las monjas que son trabajadoras sociales mal pagadas y que la Iglesia está a punto de eliminarlas. Insistan que el enseñante laico católico reciba el idéntico sueldo de aquel de las escuelas gobernativas. Usen enseñantes no católicos. Los Sacerdotes deben recibir el idéntico sueldo como los correspondientes empleados seculares. Todos los Sacerdotes deben deponer así su Vestido Clerical y sus Cruces para poder ser aceptados por todos. Pongan en ridiculo a aquellos que no se conforman.

21
Destruyan al Papa, destruyendo sus Universidades. Sáquenle las Universidades al Papa, diciendo que en tal modo el gobierno podría subsidiarlas. Reemplacen los nombres de los Institutos Religiosos con nombres profanos, para favorecer el ecumenismo. Por ejemplo, en lugar de "Escuela Inmaculada Concepción" digan "Escuela Superior Nueva". Crear departamentos de ecumenismo en todas las Diócesis y preocúpense que su control sea de parte protestante. Prohiban los Ruegos para el Papa y hacia Maria porque ellos desaniman el ecumenismo. Anuncien que los Obispos locales son las autoridades competentes. Sostengan  que el Papa es solamente una figura representativa. Explíquenle a la gente que la enseñanza Papal sirve solamente a la conversación, que ella de otro modo no tiene ninguna importancia.

22
Combatan la autoridad Papal, poniendo un límite de edad a su ejercicio. Redúzcanla poco a poco, expliquen que es para preservarlo del exceso de trabajo.

23
Sean audaces. Debiliten al Papa introduciendo sínodos Obispales. El Papa se volverá entonces solamente como una figura de representación como en Inglaterra donde la Cámara Alta y aquella Baja reinan y de ellos la reina recibe las órdenes. Sucesivamente debiliten la autoridad del Obispo, dando vida a una institución concurrente a nivel de Presbiterios. Digan que los Sacerdotes reciben en tal modo la atención que merecen. Al final debiliten la autoridad del Sacerdote con la constitución de grupos de laicos que dominen a los Sacerdotes. De este modo se originará un tal odio que abandonarán entonces la Iglesia hasta los Cardenales y la Iglesia será democrática... la Iglesia Nueva...

24
Reduzcan las vocaciones al Sacerdocio, haciendo perder a los laicos el temor reverencial por ello. El escándalo público de un Sacerdote destruirá millares de vocaciones. Alaben a los Sacerdotes que por amor de una mujer hayan sabido dejar todo, defínanlos heroicos. Honren a los Sacerdotes reducidos al estado laical como auténticos mártires, oprimidos a tal punto de no poder soportar más. También condanen como un escándalo que nuestros cofrades como masones en el Sacerdocio tengan que ser hechos públicos y sus nombres publicados. Sean tolerantes con la homosexualidad del Clero. Díganle a la gente que los Curas padecen de soledad.

25
Empiecen a cerrar las iglesias a causa de la escasez de Clero. Definan como buena y económica tal práctica. Expliquen que Dios escucha en todos lados los ruegos. En este caso las iglesias se convierten en extravagantes derroches de dinero. Cierren ante todo las iglesias en las que se practica piedad tradicional.

26
Utilicen comisiones de laicos y Sacerdotes débiles en la fe que condenen y aseguren sin dificultad cada aparición de Maria y cada aparente milagro, especialmente del arcángel San Miguel. Asegúrense que nada de esto, de ninguna manera recibirá la aprobación según el Vaticano II. Llámenla desobediencia respecto a la autoridad si alguien obedece a las Revelaciones o si alguien reflexiona sobre ellas. Indiquen a los Vegentes como desobedientes respecto a la autoridad Eclesiástica. Hagan caer su buen nombre en desestima, entonces nadie creerá en estas revelaciones.

27
Elijan a un Antipapa. Afirmen que él reconducirá a los protestantes en la Iglesia y quizás hasta los Judíos. Un Antipapa podrá ser elegido si fuera dado el derecho de voto a los Obispos. Entonces muchos Antipapas serán elegidos así que será instalado un Antipapa como compromiso. Afirmen que el verdadero Papa ha muerto.

28
Saquen la Confesión antes de la Santa Comunión para los alumnos del segundo y tercer año para que a ellos no les importe nada de ella cuando frecuenten cuarto y quinto y luego las clases superiores. Entonces La Confesión desaparecerá. Introzcan, en silencio, la confesión comunitaria con la absolución en grupo. Expliquen a la gente que la cosa sucede por la escasez del Clero.

29
Hagan distribuir la Comunión por mujeres y laicos. Digan que éste es el tiempo de los laicos. Empiecen con el deponer la Comunión en mano como los protestantes, en cambio que en la boca sobre la lengua. Expliquen que Cristo lo hizo del mismo modo. Recojan algunas hostias para "misas negras" en nuestros templos. Luego distribuyan en lugar de la Comunión personal una copa de hostias no consagradas que se pueden llevar consigo a casa. Expliquen que de este modo se pueden tomar los regalos divinos en la vida de cada día. Coloquen distribuidores automáticos de hostias para la comunión y denomínenlos Tabernáculos. Digan a la gente que se debe dar la señal de la paz. Den coraje a la gente a desplazarse en la iglesia para interrumpir la devoción y el ruego. No hagan Señales de Cruz; en lugar de ello en cambio una señal de paz. Expliquen que también Cristo se ha desplazado para saludar a los Discípulos. No permitan alguna concentración en tales momentos. Los Sacerdotes deben darle la espalda a la Eucaristia para honrar al pueblo.

30
Después de que el antipapa habrá sido elegido, saquen los sínodos de los Obispos como las asociaciones de los Sacerdotes y los consejos parroquiales. Prohiban a todos los religiosos de poner en discusión, sin permiso, estas nuevas disposiciones. Expliquen que Dios quiere la humildad y odia a los que aspiran a la gloria. Acusen de desobediencia respecto a la autoridad Eclesiástica todos los que ponen interrogantes. Desanimen la obediencia hacia Dios. Digan a la gente que tiene que obedecerles a estos superiores Eclesiásticos.

31
Otórguenle al Papa (= Antipapa) el máximo poder de elegir a los mismos sucesores. Amenacen bajo pena de excomunión a todos los que aman a Dios de llevar la señal de la bestia [microchip RFID] No lo llamen "señal de la bestia". La Señal de la Cruz no tiene que ser hecha ni usada sobre las personas o a través de ellas, (no se tienen que bendecir más). Hacer la Señal de Cruz será designado como idolatría y desobediencia.

32
Declaren falsos las Dogmas anteriores, excepto aquel de la infalibilidad Pontificia. Proclamen a Jesús el Cristo un revolucionario frustrado. Anuncien que el verdadero Cristo pronto vendrá. Solamente el antipapa electo tiene que ser obedecido. Díganle a las gentes que deben inclinarse cuando sea pronunciado su nombre.

33
Ordenen a todos los seguidores del Papa de combatir en santas cruzadas para extender la única religión mundial. Satanás sabe donde se encuentra todo el oro perdido.
¡Conquisten sin piedad el mundo!
Todo eso llevará a la humanidad cuanto ella siempre ha deseado: "la época de oro de la paz."